Dans la conversation entre Elon Musk et Joe Rogan, la morale contemporaine est disséquée comme un vieux moteur encrassé. Musk parle d’“empathie suicidaire”, une compassion devenue contre-productive. L’intention est noble, dit-il, mais la société moderne a transformé la pitié en système. « Ce n’est pas de la gentillesse, c’est de la lâcheté maquillée en vertu. » Derrière chaque politique d’inclusion, chaque règlement protecteur, il voit un engrenage où la morale sert de frein à l’efficacité, un alibi pour éviter les décisions difficiles.

Dans un monde où la performance est devenue une vertu et la vitesse un mode de survie, certaines femmes choisissent de ralentir. Ce choix, pourtant intime, heurte la sensibilité moderne. Sur la chaîne Elo veut savoir, Zoé Roy et Karina Deblois, deux jeunes mères chrétiennes, ont accepté de parler du courant « tradwife », ces femmes qui revendiquent un rôle plus traditionnel au sein du foyer. Non par soumission, affirment-elles, mais par conviction spirituelle et par désir d’équilibre.

Écouter Étienne Alexandre Beauregard, c’est entrer dans une zone de turbulence morale. Son livre Anticivilisation ne cherche pas à choquer, mais à réveiller une conscience collective endormie. « On ne peut pas être indifférent », dit-il d’emblée, rappelant que comprendre la souffrance qu’engendre l’instabilité sociale est devenu un devoir civique.

Depuis l’annulation de l’arrêt Roe v. Wade en 2022 par la Cour suprême des États-Unis, le droit à l’avortement est devenu l’un des enjeux politiques les plus conflictuels du pays. Adopté en 1973, Roe v. Wade garantissait à l’échelle fédérale le droit constitutionnel des femmes à interrompre volontairement leur grossesse, au moins jusqu’à la viabilité du fœtus (environ 24 semaines). Cette décision historique empêchait les États d’interdire complètement l’avortement et servait de rempart juridique pendant près de 50 ans.

La révolution amorcée par ChatGPT et les agents intelligents, telle qu’exposée dans une entrevue captivante entre Marc Boilard et David Proulx sur les ondes de QUB Radio, bouleverse déjà nos façons de travailler, de créer, et d’interagir avec la technologie. Ce qui, il y a à peine un an, semblait relever du gadget est en train de devenir une nouvelle norme : des agents virtuels capables non seulement de répondre à des questions ou de rédiger des textes, mais d’agir activement sur un ordinateur à la manière d’un adjoint personnel. Lors de l’entrevue, David Proulx raconte comment il peut désormais demander à l’intelligence artificielle d’écrire une publication LinkedIn, de trouver les membres d’une équipe sur un site web, de les identifier automatiquement dans un post, d’effectuer des réservations, voire de contacter un service à la clientèle — et tout cela sans lever le petit doigt.

Les dirigeants de certains locaux vivent littéralement au-dessus des lois. Ken raconte comment des directeurs de section construisent au noir pendant qu’ils sont en congé payé... sans que personne ne bronche.« Des directeurs de syndicats construisent au noir en étant en arrêt de travail payé. »

Dans un échange éclairant sur le podcast "Il reste du monde", Rémi Villemure a reçu Jacinthe Ève Arel pour une discussion profonde sur les médias alternatifs, la pluralité des voix et la notion parfois glissante de la vérité. L'entrevue a mis en lumière la vision de Jacinthe Ève Arel sur l'importance cruciale de l'ouverture d'esprit et la construction de ponts dans le paysage médiatique actuel.Pour Jacinthe Ève Arel, le terme de "média alternatif" englobe tout ce qui se trouve sur le web et qui n'est pas diffusé par les grandes stations de radio, les chaînes de télévision ou les journaux établis. Cependant, elle refuse de tracer des lignes trop strictes, insistant sur le fait qu'elle n'aime pas les étiquettes rigides. Sa vision est claire : l'essentiel est de construire des ponts entre ces différentes sphères médiatiques. Elle souligne l'importance pour tous les acteurs, qu'ils soient traditionnels ou alternatifs, de se parler et de collaborer, chacun avec ses audiences et ses méthodes. Il ne s'agit pas de s'enfermer dans son propre couloir, mais plutôt d'œuvrer ensemble pour un débat public plus riche.Le progrès de la réflexion collective : accepter la singularité des idées.

Chaque année, Montréal rayonne à l’international. Festivals, concerts, gastronomie, événements de prestige comme le Grand Prix attirent des milliers de visiteurs. L’image d’une ville vibrante, festive, moderne. Pourtant, derrière cette façade se cache un tout autre visage. Un visage sombre, enfoui dans les ruelles discrètes des motels, dans les corridors aseptisés des hôtels de luxe, dans les algorithmes invisibles des réseaux sociaux. À l’occasion du Grand Prix, Montréal devient, selon les mots de Maria Mourani, « le Bangkok de l’Amérique du Nord ». L’ancienne députée fédérale, criminologue de formation et spécialiste reconnue du crime organisé, dresse dans une entrevue percutante au podcast Pour de vrai un portrait effarant du proxénétisme à Montréal, en particulier durant cette semaine critique où l’industrie du sexe connaît un pic d’activité.

Le ministre de la Justice Simon Jolin-Barrette a réaffirmé cette semaine la volonté du gouvernement du Québec de maintenir le modèle traditionnel de la filiation : un enfant ne peut avoir légalement que deux parents reconnus. Cette déclaration survient alors que des groupes de défense des familles LGBTQ+, des juristes et des experts en droit familial réclament la reconnaissance de la pluriparentalité, c’est-à-dire la possibilité pour un enfant d’avoir plus de deux parents légaux.

Dans le paysage québécois de la littératie financière, deux pôles dominent souvent les discours : d’un côté, le courant frugaliste inspiré du mouvement FIRE (Financial Independence, Retire Early), prônant la privation pour atteindre rapidement l’indépendance financière; de l’autre, l’idéal entrepreneurial centré sur l’accumulation agressive de patrimoine par l’investissement immobilier ou la spéculation boursière. Mais il existe une troisième voie : une approche mesurée, lucide, fondée sur la planification, la connaissance de soi et une ambition cohérente avec ses valeurs.

L’aide publique au développement. Cette expression souvent réduite à quelques lignes dans les budgets fédéraux reste pourtant l’une des seules cartes de visite internationales du Canada. Un levier discret mais réel de diplomatie, de solidarité, d’influence. Dans le 13e épisode du balado L'État du monde, Jean Lebel, ancien président du CRDI, livre une analyse lucide et éclairante de la situation.